施威全／淡江大學政經系全英文學程兼任助理教授
踢腿帶風，落地砸坑，槍線、腳線、帽線三線對齊，北京九三閱兵，徒步行進的方塊梯隊踢正步，這場「反法西斯戰爭勝利日」的慶典，以法西斯的儀式─踢正步─在反法西斯。
中共的閱兵旨在秀出抗美軍力和外交實力，可以有更好的場景，例如在朱日和訓練基地慶祝人民解放軍建軍周年；九三閱兵高舉反法西斯旗幟卻又尊崇法西斯的象徵，自我矛盾。
踢正步不是納粹的發明，起源於 18 世紀的普魯士，隨著時間的推移傳播到其他軍隊。但踢正步與納粹德國連結密切，因為它是第三帝國時期德國國防軍遊行的標誌、輸出世界的圖像，納粹的宣傳，包括照片、漫畫和新聞影片都強化此視覺連結。踢正步的文化意象具有貶義，也代表專制主義、軍國主義；如同白雪公主裡的繼母皇后，角色就是狠毒邪惡，就算再怎麼考據皇后在原著其實是生母，任何的歷史翻案都很難扭轉其負面形象。北京展現整軍經武的成果，卻藉用了觀感極差的歷史典故，也凸顯中共對法西斯缺乏認識，難怪慶祝「反法西斯勝利」的慶典只有教條口號，沒有深刻地反法西斯論述。
大陸智庫為踢正步辯護，總主張踢正步是必須的軍事基本訓練。的確踢正步是方塊列隊訓練的一環，18世紀敵我雙方列陣對戰時，整齊的隊形得以約束紀律、展現聲勢，將個體的力量集合為團體的實力；乃至後來槍砲彈藥用於戰爭，動作畫一的分列式遊行也不是只有外觀、儀式上的意義，行軍、布陣時，整齊列隊行進可以讓槍枝不互相碰撞，個體的行動不互相干擾，個別的隊伍易於清楚識別指揮長官的指令。
不過隨著戰爭形勢的改變，整齊畫一大方塊的布陣早已無用，且機械式的教練和閱兵展現的形式主義，絕對與機動、敏捷相矛盾。踢正步可以是訓練軍人時的折磨手段，「不合理的要求是磨練」，用來屈服個體意志，抹煞個體而形成集體意志，但是在戰技與戰術上卻沒有任何意義。
人民解放軍一方面強調實戰化，一方面為了持續推動踢正步，又糾結於古時的戰爭概念，常引用恩格斯（Friedrich Engels）的戰爭論述來支持踢正步仍是必要的訓練。出身普魯士貴族的恩格斯是馬克斯（ Karl Marx）的摯友，〈共產黨宣言〉的共同作者，被後世尊崇為馬克斯主義的軍事學家。恩格斯於1850年開始書寫戰爭，分析正發生的戰爭，也考據戰史、戰略與戰備，當時恩格斯住在英國曼徹斯特，人類第一個工業化城市也是世界最大的紡織城市，他為家族企業服務，活躍於當地的德國人社群，工作之餘勤於撰寫軍事評論發表於英美媒體，賺取稿費支持馬克斯的共產主義運動。恩格斯因此被暱稱為「曼徹斯特的將軍」，他研究或書寫超過上百場戰爭，談游擊戰也分析美國內戰，他談戰爭的許多文章裡沒有展現政治立場，沒有馬克斯主義的思考，根據左翼托派祖師爺托洛斯基（Leon Trotsky ）的說法，因為恩格斯有時「匿名為資產階級期刊撰稿」。恩格斯談戰爭常沒有複雜的理論，而是介紹了戰爭的進行，但他的書寫廣博，分析戰爭時先研究各種戰爭要素，國家領土、人口、生產力、軍隊裝備、將領的生平，然後精心加工、做出判斷。
在以上的書寫脈絡下，恩格斯對於士兵隊形的確有所著墨，例如19世界德國統一運動的戰爭，他認為普魯士軍隊獲勝原因與隊形整齊有關，這樣的文字就被中共解放軍引為正當化隊列教練（方隊教練）的必要性，認為隊列教練對奪取戰鬥勝利有意義。解放軍拿恩格斯的說法為徒步隊列的訓練正當化，而且走火入魔，根據新華網對於2009年中共閱兵的報導：「排面教練…量踢腿的高度、步幅、士兵之間的間隔、擺臂的距離等等。此外還有『拉線器』，上面一根根的線就是來標定正步擺臂的高度、踢腿的高度，胸的高度、頭的高度。」這種硬把人當機器人的訓練，當時的陸軍方隊總教練宣稱：「軍人之所以成為軍人，就是從隊列開始的。通過隊列的訓練…服從命令聽指揮的習慣、用於戰鬥的精神、堅定不移的品質就出來了。 」看起來，近日那些因為貪腐被抓的解放軍將領，被財色所誘，都是因為沒有受過隊列訓練，沒有踢正步。
其實恩格斯恰好不是形式主義者，而是務實的軍事觀察家，著作的重點在於戰爭型態的演變，當代與古時戰爭的差異、這次戰爭與上場戰爭的差別。今日中共強調方陣隊列訓練的必要性，但恩格斯早就批評2000多年前的方陣隊列，他評論馬其頓帝國滅亡的古代戰爭，直指方陣缺乏靈活性，「縱深和正面都很大的行列只能在平坦而開闊的地形上保持隊形，並整齊地移動。每遇障礙，方陣就得排成縱隊，但採取這樣的隊形，方陣就不能作戰。」他也認為方陣沒有第二線或預備隊，如果敵軍分成為小部隊，方陣容易被各個擊破。
恩格斯反對形式主義的觀點也用在對近代戰爭的觀察，以普魯士軍隊為例，恩格斯的觀察重點是，新的變革較少要求機械式的教練和閱兵式的形式主義，而是要求上自總司令下至普通兵每個人都非常敏捷地行動，花費更多的精力，發揮高度的機智。恩格斯認為，而自拿破崙以來，歐洲軍隊制度的每一次革新都是朝著更靈敏的方向發展。
恩格斯在〈英國志願步槍兵評論〉一文裡面便強調分散隊形、零星戰鬥、打帶跑的重要，他在1859年英國志願兵運動高峰時為文指出，當時英國軍隊過度著重於列隊演訓與點閱儀式，在步槍時代這些項目不具有實戰意義。
中共軍事基礎教育單位對恩格斯的解讀，完全略過恩格斯對形式主義的批評，只為了維繫中共隊列訓練的傳統，當中國的經濟與軍事實力早為世界矚目時，用軍人的肢體進行軍事炫耀，用法西斯儀式來宣示和平，不必要且荒謬。
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