王家俊／主筆

「圖騰」是一個政治部落的權力標記，一種精神存在、神聖物件或崇拜象徵。2024國慶主視覺由一群年輕人匿名創作，身兼慶籌會主委的立法院長韓國瑜選定，以紅、藍二色組成雙十形狀和梅花，回歸中華民國意象。設計風格見仁見智，但權力會說話。

韓國瑜巧妙運用他的政治位置，對總統賴清德的國族認同下馬威；向過去八年「轉綠」的國慶日說再見；定調未來不只看執政黨的臉色，還要看立法院多數的顏色。國慶圖騰可以被視為韓式風格、國民黨權力的延伸，立法抗衡行政的權鬥表象之一。

韓國瑜在主持國慶籌備會成立大會時提到，中華民國國民要心存4個信念：「中華民國是我們的國；美麗台灣是我們的家；中華文化是我們的根；民主自由是我們的寶。」他將藉國慶日喚起民眾的愛國心與光榮感。韓國瑜言必稱中華民國、中華文化，頗有以一中認同清洗「Taiwan National Day」、台灣意象論述之意。

韓國瑜操作權力的槓桿，也早指向台灣民主基金會。一個長期被視為偏綠的「二軌外交」圖騰。過去八年，民進黨同時掌握立法院與民主基金會董事長、多數董事。賴政府朝小野大，民主基金會兩派董事勢均力敵，韓國瑜6月循例接任董事長、力薦政大教授盧業中任執行長，遭綠營董事提議擱置，很快產生扞格。

有學者質疑，綠營長期透過台灣民主基金會壟斷與美國等國家的溝通管道、預算獨厚親綠民間團體。董事長制或執行長制，只是引子。韓國瑜目的是逼綠營找他談，拉國眾兩黨背書，把外交部補助民主基金會的預算拿捏在手上，就是韓的最大籌碼。韓國瑜九月中擬親上董事會火線，把戰略位置發揮到極大，當然有十足的政治考量。

韓國瑜也讓立法院這個圖騰，重回烽火連天。他不像陳水扁、蔡英文時代的王金平，和民進黨層峰有暢通管道。也未必想當公道伯。賴清德總統拒向在野黨遞出橄欖枝、喝大和解咖啡，最大的受益者當然是韓國瑜。行政、立法同屬政府機關。國會議長是唯一有機會讓民進黨「痛」卻能裝作若無其事的那個人。

對韓國瑜來說，朝野「新仇舊恨」結下樑子，越大越好。國民黨、民眾黨上會期聯手通過「國會改革」法案引發擴權爭議，憲法法庭裁准總統、行政院、監察院、民進黨立院黨團聲請釋憲及暫時處分案，國眾兩黨新會期勢必因民眾黨主席柯文哲司法案延燒，嚴審賴清德首批7位大法官提名人選、推修憲廢考監並刪預算，延續這股殺氣。

少數政府、朝野惡鬥，這是台灣的宿命、悲哀。也是韓國瑜的機會點。從2000年至今，不論是扁政府、馬政府或蔡政府末期，台灣已經第三度面臨行政立法分立的局面，卻未見共治的憲政慣例。韓國瑜的機巧之處，在藉朝野爾虞我詐之際，開起了專賣店，賣國慶圖騰、賣民主外交、賣國會多數。因為有賺，因為有市場。

國慶圖騰「由綠轉藍」只是開端。韓國瑜的奮起，揭示了立法抗衡行政，新型態「左右共治」權鬥時代來臨。