鄭自隆／政治大學傳播學院兼任教授
沒有人喜歡沾血，但坐在特定位置又不得不面對，「廢死」對當今民進黨政府是可做但不可說的議題，是現代進行式，總統候選人們應該對「死刑存廢」明確表態，不能不講，然後當選後蠻幹。
「死刑存廢」有很大的討論空間，支持「廢死」的人，會從死刑不能回復，萬一誤判怎麼辦來思考，更多的考慮「人權」，認為沒有人可以剝奪另一個人的生命，因此必須考慮犯人是否「可堪教化」，也應顧及犯人的「犯罪動機」，被極端壓迫，忍無可忍而殺人，或是自衛過當而殺人，是不是其情可憫，甚至「殺人手法」也應列入考量，是否誤殺，或是手法是否凶殘，是預謀還是臨時起意，是設定特定對象，還是隨機殺人？
甚至還有憤青認為「廢死」是普世價值進步象徵，不是有「聯合國兩公約」嗎，馬英九時代還立法支持，台灣不能自外世界潮流。
「聯合國兩公約」是1966年聯合國通過的《公民及政治權利國際公約》（簡稱「公政公約」）與《經濟、社會、文化權利國際公約》， 兩公約中談到死刑的只有「公政公約」第6條，主張人人皆有天賦生存權，任何人之生命不得無理被剝奪，對死刑之判決設下極高門檻，要判死必須符合，「犯情節最嚴重的罪」、「所依法律不違反本公約及殘害人權公約」、「非依終局判決，不得執行」三種條件，方可實施死刑。
雖然當時台灣駐聯合國代表有在兩公約上簽字，但因1971年被逐出聯合國，而未能走完國內批准程序，直到2009年馬英九總統任內才翻出舊案，完成批准並送至聯合國秘書處存放，不過聯合國因台灣不是國家而拒絕我國兩公約批准書之存放，台灣熱臉貼人家的 冷屁股。
雖然聯合國不理我們，但立法院卻在同年通過《公民與政治權利國際公約及經濟社會文化權利國際公約施行法》，也就是兩公約的施行法，將兩公約拉高至國內法律位階，因此法官裁判時必須將兩公約納入考量。
反對「廢死」的說法是社會正義，惡性殺人自應償命，否則正義無法伸張，難道殺人犯國家社會甚至被害者家屬還要繳稅養他一輩子，如此公義何在？被殺者家庭破碎，其餘成員情緒何以平復，何況被殺者若為家中經濟支柱，家中嫩妻幼子何以依存，若是隨機殺人或因殺人行為而禍延旁人更是可惡，被害者無辜，為何要受此遭遇；更何況輕言「廢死」，更讓加害人心存僥倖，肆無忌憚不顧犯行，反正不會判死，殺一人是殺，殺多人也是殺，將殺意擴大無所顧忌。
大家記憶猶新，2021年高雄市鹽埕區「城中城大樓」慘劇，中年同居男女吵架女方放火，造成住戶46死43傷，事關46條無辜生命，但縱火者僅被判無期徒刑，2023年8月30日二審也維持原判決。
和二審宣判僅僅只隔一個月，10月1日又有夫妻吵架，妻子一時氣憤，放火燒了地下室老公的車，還好及時撲滅，只波及停放旁邊兩輛車，無人傷亡；但若是造成多人傷亡，是不是又可逃死？因此是否模仿，檢警應明察，若是模仿，更應了解是不是燒死46條生命只判無期徒刑，讓她心存僥倖。
「死刑存廢」是複雜問題，不僅是法學、哲學的討論，也是所謂由西方定義的普世價值是否適用華人社會的問題。最近公視有部很好看的迷你影集《八尺門的辯護人》，根據同名小說改編，內容涉及「死刑存廢」，故事當然是虛構的，主軸是這樣–一位年輕印尼的逃逸漁工，到原住民船長家，刺死船長夫婦，更溺死船長2歲的女兒。
光是看表面是不是認為手段凶殘，判死一點都不為過，但剝開故事，事情沒那麼簡單，涉及很多層面。
首先是族群剝削，白浪（漢人）船主剝削原住民的船長大副，原住民船長高壓管理欺凌外籍東南亞漁工，這是社會問題，也是弱肉強食的原始叢林生存法則。
其次是白人西方社會以其價值觀管理世界，規定漁獲、魚種與勞動條件，並派觀察員駐船檢查，台灣因非聯合國會員，毫無置喙餘地，而且此船雖是台灣老闆，但是在萬那杜註冊的權宜船；故事中，這名老外觀察員落海失蹤。
此外，此案「判死與否」不是法學爭辯，而是牽扯的各方勢力的角逐，船公司透過執政黨立院總召及各種關係希望速審速決，讓兇手漁工盡快伏法，因為駐船觀察員是船公司要求原住民船長與大副處理掉的，而這名兇手漁工正是目擊者，只要受死，船過水無痕，漁工活著，船公司就得提心吊膽。
法務部長是台大法律系畢業的中年女性，「廢死」是她學院養成的價值，但她的考量很政治，揪出黑幕讓這名兇手漁工逃死可博社會聲望，是政治的青雲梯，但又必須考慮老闆（總統）立場，以保目前位置。
而總統也是一樣，一方面想的是社會聲望，但另方面是更難搞的國際關係，萬一謀殺外國觀察員事件曝光，國際抵制，台灣遠洋漁業崩盤，風險無法承擔。
上述利害關係人都是配角，除不講話的外籍漁工外，故事主角是3個人，非台大系統出身的公設辯護人（公辯），他和被殺的船長都是八尺門的原住民，而且是表兄弟關係，對此案原先抱著過水的應付態度，反正他再一年就可退休，不要沒事找事；影響公辯轉而積極的是替代役，他畢業於台大法律系、法研所，父親是高院庭長，已鋪好路等著他克紹箕裘，但他是熱血青年支持「廢死」，找出此案疑點，因而影響公辯，設法幫這名兇手漁工逃死；為辯護，因此又找來年輕的印尼看護工當通譯，此角色對劇情鋪陳無影響，但戲劇中總要有年輕貌美的女主角，否則戲就太乾了。
《八尺門的辯護人》作者唐福睿是執業律師，故事理念當是主張「廢死」，但這是虛構故事也是個案，未必每宗殺人案件背後都這麼複雜，因此「廢死」迄今只是極少數人的主張，不過是既無共識但又必須面對，就應敞開來談，總統候選人不能逃避，否則每次凶案判決就引起嘩然，民心躁動，可不是社會之福。
